Принято говорить, что смерть – это не конец пути. К сегодняшнему Баку подошла бы слегка перефразированная форма этого выражения: cмерть – это не конец расходов.
В то время, как где-то принято откладывать деньги на спокойную старость и возможность позволить себе вдоволь насладиться заслуженным отдыхом, в Азербайджане старики копят на свои похороны, и стараются минимизировать число тягот, выпадающих на их детей.
Если посмотреть на бумаги, то все выглядит вполне себе логично и правильно. Согласно законодательству, после смерти пожилого человека его родственникам выдается троекратная пенсия покойного. И этих денег должно полностью хватить на то, чтобы отправить усопшего в последний путь, ведь объем пошлины, взымаемый за захоронение, составляет 63 маната. Однако, в реальности, приходится сталкиваться с совершенно иными цифрами.
Кладбища – чистейшее воплощение бесчеловечности, алчности и циничности – уже давно превращены в рынки, торгующие местами захоронения, словно яблоками разных сортов. И, как и на любом рынке, торг здесь особенно приветствуется, и замечая недовольство родственников покойного, «торговцы» на кладбищах мастерски принимают сочувственный вид, и входя в положение людей, идут им на уступку – немного понижают цену.
Чужое горе здесь расценивается исключительно, как возможность набить собственные карманы деньгами. Если агенты звезд музыкального мира утверждают, что смерть – это тоже хороший пиар, позволяющий повысить число продаж звукозаписей, то для работников кладбища смерть — это бизнес и «ничего личного». Цены за место назначаются согласно никому неведомым исследованиям работниками кладбищ. Место расположения же является важнейшим фактором, оказывающим наибольшее влияние на конечную цену возможности похоронить усопшего, будто речь идет о покупке квартиры в элитном районе.
Место захоронения на Хырдаланском кладбище, видимо, считается одним из наиболее престижных и цена на него варьируется между 800 и 1500 манатами. Однако, как говорилось чуть прежде, правило рынка находит здесь свое применение, и покупка участка на четырех людей обойдется по более низкой цене – 2500 AZN за все.
Стоимость участка на кладбищах Масазыра, Баладжаров и Бадамдара составляет 500 манатов. Кроме того, еще 300 AZN придется заплатить на кладбище в Баладжарах за рытье могилы.
Наиболее приемлемая цена за одно место назначена на кладбище в поселке Раманы – 100 манатов. Сама же процедура захоронения обойдется в дополнительные 150 манатов.
Приобрести же место на кладбище в Ясамальском районе будет не так уж и просто. Ввиду переполненности кладбища цены на участки поднялись в десятки раз и на данный момент их стоимость составляет 7000-9000 манатов.
Возникает вопрос: что же в подобном случае делать малоимущим или одиноким старикам?
Отметим, что согласно открытым источникам, число людей, скончавшихся в столице за прошлый год, составило примерно 13 500 человек. Средняя цена за место на кладбище равна 1792 манатам (1150 + 500 + 500 + 500 + 100 + 8000 = 10 750. 10750 ÷ 6 = 1792). Не нужно быть семи пядей во лбу, для того, чтобы посчитать примерную прибыль от похоронного бизнеса: 24 192 000 манатов (1792 x 13500 = 24 192 000). В то время, как согласно букве закона, в государственную казну должно поступать 850 500 манатов (63 x 13 500). И вот вопрос: в чьих же карманах оседает разница в 23 341 500 AZN (24 192 000 — 850 500 = 23 341 500)?
Ситуация, связанная с продажей мест на кладбище в Баку, просто, поражает своей мерзостью, если не сказать о большем. Насколько же сильно нужно ненавидеть своих соплеменников, чтобы так поступать по отношению к нем? Кем нужно быть для того, чтобы в момент, когда твоему брату особенно нужна поддержка, вместо того, чтобы протянуть ему руку помощи, напротив, постараться ударить его посильнее, а то и вовсе добить?! И никакой враг извне не нужен, если таким образом свои относятся к своим же.
Самое печальное, что обстановка на кладбище далеко не нова, и известна всем, хоть громогласно обсуждать ее не принято. И дело, в данном случае, даже не в том, что люди боятся это делать. Желая всеми силами души забыть об этом горьком дне, они вычеркивают из памяти все события, связанные с кончиной и стараются никогда об этом не говорить.
А, ведь, кроме затрат на кладбище, погребение человека подразумевают и выполнение многих других ритуальных процедур, так же стоящих немалых денег. В результате чего общая «стоимость смерти» составляет несколько тысяч манат. И ладно, если бы подобные затраты предполагали похороны, организованные с королевским размахом (положа руку на сердце, стоит признать, что есть сторонники и подобных), когда последним пристанищем покойного становится гроб из красного дерева, а могилу «украшают» памятник, заказанный у известного скульптора.
Нет! В такую сумму обходятся самые скромные похороны, на которые имеет право каждый гражданин страны.
Так, до каких же пор будет продолжаться этот беспредел и издевательство над собственным народом? О какой религии и о каком Боге можно вести речь, когда священнослужитель требует деньги за свое присутствие? Разве те, кто ответственен за обстоятельства, не думают, что однажды они и сами окажутся по ту сторону баррикад?
Эта больная тема, во всех смыслах этого слова, и актуальна для каждого человека. И остается только надеяться, что в ближайшее время будут приняты радикальные меры, способные в корне изменить ситуацию не на бумаге, а в реальности.
Источник:Media.az
